□ 他是一個設(shè)計師 □ 他是一個戀物狂 □ 他是一個軍事迷 “我出生在中國廣州，在那里長大，在那里讀小學(xué)直至在美術(shù)學(xué)院讀完了設(shè)計，雖然那時不知設(shè)計為何物。我習(xí)慣了廣州的風(fēng)土人情，吃慣了粵菜，至今仍保留了喜歡喝早茶的習(xí)慣。當(dāng)然，最讓我習(xí)慣的就是粵語粗話，那是最痛快的放肆，即使你已離開了廣州多年，突然回到廣州聽到大街上那一句‘香蕉你的菩提子！??！’那不要說有多親切?！?BR> 作為國際知名設(shè)計師王粵飛的這段自述，會讓大多數(shù)猜不到他籍貫的人疑團(tuán)盡釋，嘆謂：原來他是一個地地道道的廣東人啊！王粵飛不是廣府人的欺騙性有三：一他的普通話標(biāo)準(zhǔn)；二身形高大；三身邊交往的朋友大多數(shù)是他所說的“北方人”。 也許正因為他交往的大多數(shù)是北方人，所以他說話也相當(dāng)直爽。他承認(rèn)自己是一個“戀物癖”，也不避諱自己的挑剔及對品質(zhì)與美的高要求，更是痛析廣府人的性格弊端，提出將廣府人的精細(xì)和北方人的粗糙結(jié)合，在這個森林里面肯定是所向披靡的主張。 ■ 王粵飛編年史 深圳王粵飛設(shè)計有限公司創(chuàng)意總監(jiān)，“平面設(shè)計在中國”05展評審團(tuán)主席。 1956年，出生于廣州 1979年，畢業(yè)于廣州美術(shù)學(xué)院設(shè)計系 1983年，任職中國出口商品包裝研究所 1987年，創(chuàng)辦合資機(jī)構(gòu)嘉美設(shè)計有限公司 1997年，創(chuàng)辦深圳王粵飛設(shè)計有限公司 1992及1996舉辦兩屆“平面設(shè)計在中國”，使之成為中國第一個國際化的設(shè)計比賽 2000年，被聘任為中山大學(xué)現(xiàn)代平面設(shè)計高級研修班教授 作品獲得第七屆巴黎國際海報展最優(yōu)秀作品獎，入選15屆、17屆、18屆華沙國際海報雙年展等 1 從廣州到深圳，短短160公里的欲望 上世紀(jì)80年代中期，王粵飛到了深圳工作，從廣州到深圳，一直往南160公里，用王粵飛自己的話說，“這也就是我的欲望了，短得可憐的欲望。這是一條并不曲折，而且簡單的線，我喜歡簡單，因此我這條人生的路線也就那么簡單。廣州——深圳，深圳——廣州，這成就我一生中兩個終點站?！?BR> 在中國，設(shè)計居然也能成為一種職業(yè)，也能養(yǎng)家糊口，這是王粵飛始料不及的，在上世紀(jì)80年代，他看不出一絲的跡象，像今天這樣地依賴設(shè)計，當(dāng)時能做的更多的是向往設(shè)計，就像一個3歲的孩童永遠(yuǎn)夠不著桌上的蘋果。 “當(dāng)中國也學(xué)著要搞點設(shè)計的時候，正好碰上這些著急設(shè)計的人?！蓖趸涳w說，在中國，商業(yè)和學(xué)術(shù)還是不能很融洽地坐在一條板凳上，專業(yè)成就也不能順利地嫁接到商業(yè)這棵樹上。時下的中國設(shè)計師把設(shè)計當(dāng)成一種手藝，當(dāng)這些手藝廉價地被市場采購以后，一大堆設(shè)計公民迅速出現(xiàn)在城市里，迎合這種快餐文化的根由，就是中國公民文化鏈中設(shè)計教化的缺失。 這其實是王粵飛在參加國際平面設(shè)計師年會時講的一段話。2002年，他成為國際平面設(shè)計師聯(lián)盟(AGI)會員，在深圳是第一個。 “在芬蘭赫爾辛基舉行的AGI年會是我第一次參加的年會，我特意帶上在大學(xué)讀法律的女兒雯雯一同前往，對她來說，那是一次不錯的旅行，她和很多設(shè)計師混得很熟，一年后在北京他們?nèi)匀粏柶鹚?。?dāng)時的主席英國五角設(shè)計者大衛(wèi)的歡迎辭很簡單：歡迎加入AGI大家庭。第二天，當(dāng)我和所有人在市政廳，坐在各自設(shè)計的椅子上的時候，我才真的體會到，我確實是這個家庭一員了?！?BR> 在女兒雯雯的眼中，王粵飛就是一個英雄，她非常崇拜他。“能夠陪同‘老竇’出國，為‘老竇’做翻譯，這是我終生難忘的一件事。”雯雯說。因為受王粵飛的影響，雯雯自己雖然不做設(shè)計，但對設(shè)計也有了很好的鑒賞力。 王粵飛時常從自己的工作室窗戶眺望紅樹林，“走一片一平方公里的綠地，一直向山腳下延伸，那里是城市的盡頭，每天下午，總會有幾只白鷺從海邊的紅樹林飛向山腳的某個地方。有時我會用四倍的軍用望遠(yuǎn)鏡觀察它們，一直至目送它們消失在叢林中，我想一定是不堪群居的另類找到了新的棲息地?！彼蛲鈬笥堰@樣介紹自己的日常所見，但這何嘗不是他在用望遠(yuǎn)鏡思考中國的設(shè)計呢？不到20年的時間，可以說，在他身上濃縮了中國設(shè)計的一個發(fā)展歷程。 2 設(shè)計公司是一只老貓 在王粵飛的設(shè)計作品中，他能夠想起利用廣府這一地域文化作為設(shè)計元素表現(xiàn)在自己的作品中的只有三件(因為即使廣東本土的企業(yè)也是站在全國的市場，很少會以地域文化來標(biāo)榜他，王粵飛解釋)，一是十幾年前做的一張海報，畫面上用了一把廣東的“打金的錘子”，這張海報，1997年在法國的盧浮宮展出過。另一個是1996年他為深圳平面設(shè)計師協(xié)會成立設(shè)計的一張海報，畫面上用了一個廣東的斗笠。還有就是自己公司的Logo了——貓的三撇胡須。這個代表他公司文化形象的三撇胡須來自一句廣東諺語“老貓燒須”，胡須是貓身上的武器，也寓意貓的聰明，貓用胡須來完成許多判斷，比如量洞、嗅聞等?！肮臼且恢焕县垼脖扔魑疫@個人很厲害，但再厲害偶然碰到火也會把胡子燒掉，成為一個笑話?！蓖趸涳w說。 王粵飛的普通話很標(biāo)準(zhǔn)，照他的介紹原因在于自己在上小學(xué)的時候上的是廣州為數(shù)不多的幾所用普通話教學(xué)的學(xué)校之一，再加上在深圳工作，接觸的都是北方人，大多數(shù)時候都講普通話。 上世紀(jì)80年代末至90年代初，王粵飛還做過粵語翻譯。那時候一些香港的設(shè)計師、廣告人到廣州與深圳演講與講學(xué)，作為聯(lián)系人或現(xiàn)場的組織者，他便成了自然的翻譯。而且這一客串，還客串了好幾年。 有一次廣州交易會，香港的一個廣告界專家做演講，舉例那時較為經(jīng)典的兩句廣告語：“你精我也精，大家都買竹葉青”，這是竹葉青酒的一句廣告，用廣東話的語言方式表述出來，既諧趣又精到，但他一時竟不知怎么翻譯成普通話。還有一句維他奶的廣告：“點止牛奶口甘簡單”，意思是“何只牛奶那么簡單”，當(dāng)時他也說了一大堆廢話，才把這個意思說清楚。 這件事促使他，后來經(jīng)常站在粵語與國語之間思考，并注意去學(xué)習(xí)這個東西。而且從中發(fā)現(xiàn)了很多語言的樂趣。 “我原來一直認(rèn)為只有粵語才注重文字技巧，因為粵語中保留了很多文言文里的東西，推崇粵語文字的優(yōu)勢，比如它的俏皮話，它的調(diào)侃語言的豐富，但后來這種看法便改變了，在相聲、小品中看到北方語言利用諧音玩的文字游戲也很多?！蓖趸涳w說。 3 我承認(rèn)我是一個戀物癖 在王粵飛的辦公室擺放有許多他收藏的物件、器具、器皿及軍用品。光軍用品就有200多件，有“AK－47步槍刺刀”(出去野外玩時，王粵飛都會把它帶上，“用來砍樹”他說，這把刺刀是用30馬克在德國買的)；有二戰(zhàn)時期德軍的鋼盔(這是在法國的舊貨市場買的，每到一個國家或城市，他都會去逛那里的舊貨市場，去搜集自己喜歡的東西)；還有發(fā)報機(jī)、軍用水壺(有四五個)、美國的各類徽章等等，而且大多數(shù)是現(xiàn)役的，都是有實用價值的。在2005年深圳平面設(shè)計師的年終聚會上，王粵飛就捐出了自己收藏多年的一頂解放軍鋼盔作為抽獎禮品，成為晚會上一個別有趣味的亮點。 “我喜歡收藏那些特別有美感線條的、質(zhì)地能引起我懷念的東西。比如一件東西非常光滑，手感非常好，而且沒有殘破感，引起我審美的愉悅，與我的心理暗示吻合，我就會去收藏它。我會從這個物品的造型、材質(zhì)，感受到它是一件比較悠久的東西，它由來已久，很多人都摸過它，有滄桑感，但又很美。那些看起來不干凈的陶器和兵馬俑我不喜歡，我覺得價值連城的兵馬俑還不如我?guī)讐K錢的小銅錘呢，因為兵馬俑于我不能帶來對話。 為什么王粵飛還會去收藏軍用品呢？他覺得男人喜歡暴力，崇向武力，喜歡有破壞力的東西，這是他收藏軍用的最初起因。但其實他的收藏與他的工作有著十分緊密的關(guān)聯(lián)。 他工作以后就喜歡剪剪貼貼，那時候開始收集畫報上的各類軍事照片，后來因為工作有了很多出國的機(jī)會，他便開始淘物品?！败娪闷房芍^工業(yè)設(shè)計的最高形式，因為從功能出發(fā)，怎么樣更好地保護(hù)士兵的生命，更科學(xué)、更合理是軍用品的設(shè)計理念?！蓖趸涳w說，他開始從設(shè)計的角度去收集物件。 建筑與工業(yè)設(shè)計是王粵飛的一個夢想，因為他從事的是平面設(shè)計，所以對這兩個領(lǐng)域的設(shè)計特別佩服與向往。 “建筑與工業(yè)設(shè)計可以帶給我震撼的感覺，如古根漢姆博物館，世界各地都有，像美國的、西班牙的、法國的，每個國家的設(shè)計師設(shè)計出來的風(fēng)格都不一樣，還有柏林猶太博物館，它們帶來的視覺上的沖擊與全新的觀念是革命性的。我特別喜歡革命性的創(chuàng)作，對未來的文化產(chǎn)生啟發(fā)的革命性的作品都能令我感到震撼。包括工業(yè)產(chǎn)品的設(shè)計，大到飛行器，小到手機(jī)，只要它新穎，我都會感到興奮。貼近日常生活、與消費者息息相關(guān)的設(shè)計，因為自己不涉及這些領(lǐng)域，不能去完成這些壯舉，所以特別羨慕?！?BR> 說話間，王粵飛從一個木箱時拿出一對運動鞋展示在記者眼前。很小心翼翼地指著鞋上的漂亮花紋向記者介紹，這雙鞋是他1月份在北京，為耐克公司2006新款式發(fā)布會做評委時，對方贈送的。 “他們在北京搞了個小型展覽，北京的小年輕對這些產(chǎn)品向往和追求到了癡迷的態(tài)度，像這些設(shè)計改變了人類的許多理想。他們送給我的這雙全球限量500雙，收藏價6900元?！?BR> “你是不是一個戀物癖？”記者問?！澳愀爬ǖ煤軠?zhǔn)確，我承認(rèn)我是一個戀物癖，我也曾這樣對別人說過，但如果用這個做標(biāo)題就不太好?！蓖趸涳w直言不諱地回答。 4 和軍事發(fā)燒友定期發(fā)燒 一個電話，如果用手摸上去感覺不舒服，王粵飛就不想去打。對日常生活的挑剔及對美與品質(zhì)的要求成就了他作為一個杰出設(shè)計師的先決條件，同時也成為他累的原因?！拔页米约旱臉?biāo)準(zhǔn)去衡量別人，很多時候都高估了對方，事實上很多人沒有這么高的審美要求，所以自己做得特別累。”在王粵飛的生活中有一件可以說是與設(shè)計同等重要的事，那便是與一幫軍事發(fā)燒友的不定期聚會。 探討國際事件，分析國際局勢是軍事沙龍每次聚會的主題，比如中俄聯(lián)合演習(xí)、伊朗問題、朝鮮六方會談等等。在國際大事頻發(fā)的時候，他們的軍事沙龍舉行的密度與頻率也會跟隨著上漲。比如在伊拉克戰(zhàn)爭開打期間，沙龍便是兩三天就有一次，有時在軍事發(fā)燒友家里，有時在酒吧里，每次都有八九人，各行各業(yè)的都有，基本上都是精英或自詡為精英的人。聚會時，大家通常都裝扮成軍人，有人穿著德軍的叢林迷彩服，有人穿著美軍的沙漠迷彩服，有人穿著冬季作戰(zhàn)服……聚在一起，真有“八路聯(lián)軍”的感覺。一伙人圍著一個作戰(zhàn)地圖，像一部真正的戰(zhàn)爭片一樣，大家開始展開激烈的討論。雖然有些還互相不認(rèn)識，但群情激昂。雙方會出動什么樣的武器裝備？進(jìn)攻路線怎樣？防御措施如何？薩達(dá)姆可能躲在什么地方？“每次在演講會上我都滔滔不絕。很感謝這幫朋友，有時討論完了我們還會玩一場‘殺人游戲’，大家伙在一起大笑、發(fā)泄、放松，信息共享，取長補(bǔ)短，真正是一種愉悅的享受，是可以長壽的活動。有時跟客戶聊到這方面，他們也會介紹對這方面同樣感興趣的朋友認(rèn)識，也擴(kuò)大了朋友的圈子?！蓖趸涳w說。 下班時，王粵飛經(jīng)常會獨自在辦公室上軍事網(wǎng)站，看軍事動態(tài)。他還在《艦船知識》及一些軍事刊物與網(wǎng)站上開專欄?！拔矣袃蓚€厚厚的筆記本，從大學(xué)時就開始記錄，里面記滿了各種武器的型號、功能等，像一本軍事百科全書?！蓖趸涳w不無驕傲地說。 【 方言開講 】 老竇：粵語中管爸爸叫“老竇”，以前廣府人寫書信抬頭都是用這個稱呼，現(xiàn)在我女兒給我發(fā)短信也還是這樣叫我。這個詞其實有一個典故，說是古代在番禺有個姓竇的舉人，教子有方。于是后人號召所有做父親的人都向他學(xué)習(xí)，因此沿襲下來，為人之父都叫“老竇”。相信很多廣東人現(xiàn)在都不清楚這個典故了。 ■ 人物話本 在深圳我認(rèn)識的真正廣府人不足5個 深圳雜志：你覺得廣府人有哪些顯著的特征與性格上的共性？ 王粵飛：在我看來，現(xiàn)在廣府人處在一個矛盾當(dāng)中，這個矛盾是挺有意思的，我把它看成是廣東人與外來人互相學(xué)習(xí)融合的過程。就像電視劇《外來媳婦本地郎》中演的一樣，現(xiàn)在來廣東外省人是沒有障礙了，過去說會受氣，廣東人稱外來人為北佬、北姑，現(xiàn)在都能以自然的心態(tài)來接受外來文化。北方人的大氣、豁達(dá)、好客、豪爽，廣東人是比較欠缺的。骨子里面精明，會算計，沒有太多的拼搏精神，安于做些生意。但外來文化的融入帶來了多面體。廣州人以前啤酒都不喝的，上世紀(jì)80年代叫啤酒都叫“馬尿”，那時候都喝汽水。 經(jīng)過多次、反復(fù)、長期的融合，不僅僅是文化的變種，也帶來了人種的變化。北方文化對我女兒這一代的沖擊見很大，過去香港文化的侵蝕很厲害，但現(xiàn)在可以說信息飽和，港澳文化已不見得是一種優(yōu)勢。嚴(yán)格地說廣府人生活在珠江三角洲一帶，但粵語系在深圳的人很少，我在深圳認(rèn)識的真正的廣府人不超過5個。在深圳成家立業(yè)，生根開花是大多數(shù)外地人的榮耀，但廣州人的心態(tài)、目標(biāo)和奮斗的決心比不上外地人，因為靠在家門口，父母近在咫尺，都抱著一種無所謂的態(tài)度，就回去了，所以廣州人在深圳成功的人非常少，因為沒有置于死地而后生的勇氣，都把這當(dāng)成了旅游點。據(jù)我觀察，在深圳的廣府人，大多數(shù)在從事比如醫(yī)生、老師這樣相對穩(wěn)定的職業(yè)，坐班的不是獨創(chuàng)天下的行業(yè)內(nèi)會發(fā)現(xiàn)一些廣府人的身影。 另一方面，廣府人習(xí)慣于縱向比較，橫向比較就會得到很大滿足。廣州話里參雜有大量的外來語，那就是因為廣府人特別崇洋媚外。他們縱向比較，喜歡到國外去，但他們出去不是為了讀書，他們甘愿去炒菜、洗盤子，賺錢是他們的主要目的，在外面被看不起，也認(rèn)了。所以廣府人不是重教輕商，而是重商輕教。通常國家大事跟他們沒關(guān)系。他們樂于開一小店，所以歷屆的運動，廣府人也特別少。廣府人骨子里面比較自私，不吃虧，各方面都不能虧，一點好處都沒有的事是不會干的。廣府人比不過北方人能吃苦，因為他們的家教就是這樣的，做生意，交朋友，很規(guī)矩的，口說無憑，要立字據(jù)，先算賬，后是兄弟，自保很重要，所以廣府人是先靠不住的。 深圳雜志：在你身上體現(xiàn)了哪些廣府人的特點呢？ 王粵飛：喜歡湊熱鬧，惟恐天下不亂，這一點我很廣府人。我是設(shè)計師集體圈子里不可缺少的人物，不管搞什么，展覽或私下娛樂的事，總是要把我抓上，沒有我就不好玩了。因為我喜歡搞點新意思，深圳的設(shè)計師都不排斥我，都喜歡上我了。我是走到哪里，都能融到哪個集體里去玩，好玩、會玩、喜歡玩也形成一種號召力，這個號召力不是當(dāng)官的號召力。 深圳雜志：你覺得廣府文化對你性格的塑造有著多大的影響？ 王粵飛：廣府人對自己的文化不是很在乎的。不像北方人，比如說相聲沒有觀眾了，他們著急得很，總想通過什么行政方式把它弄得觀眾多些。但你很少聽到廣府人也呼吁一下拯救粵劇，粵劇已差不多完全沒有觀眾了。 深圳雜志：你為什么不去呼吁一下呢？ 王粵飛：因為我自己都不感興趣。從我們這一代慢慢地就不感興趣了。這種文化認(rèn)同遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上飲食。我至今保留著的是喝茶的習(xí)慣。每周末都會去喝早茶，不喝就會不舒服。廣府人把喝茶當(dāng)作一件很大的事，一家人懶洋洋地，其樂融融，點心，小吃，各取所需。在深圳，早些年我很痛苦，因為找不到喝茶的地方。在深圳這么多年，我已經(jīng)喝垮了三家酒店，還有個喝夜茶的地方，也被我喝垮了。但是現(xiàn)在喝茶的地方慢慢多起來，原因是很多香港人住在了深圳。在飲食上我可以說是頑固、守身如玉，很難接受火鍋、小肥羊、老院子這些。 |
深圳設(shè)計師王粵飛：好玩、會玩、喜歡玩也是一種號召力
2006-07-15 5829 0
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