陳幼堅(jiān)，1950年生于中國(guó)香港，著名設(shè)計(jì)師，曾榮獲香港乃至國(guó)際獎(jiǎng)項(xiàng)600多個(gè)。被設(shè)計(jì)界視為“圣經(jīng)”的美國(guó)《GRAPHIS》雜志于1996年將陳幼堅(jiān)設(shè)計(jì)公司評(píng)為全球十大設(shè)計(jì)公司之一，是唯一獲此殊榮的華人設(shè)計(jì)公司，他的海報(bào)及藝術(shù)掛鐘被美國(guó)舊金山市現(xiàn)代美術(shù)博物館永久收藏。近十年，陳幼堅(jiān)在內(nèi)地許多城市完成了具有創(chuàng)新精神和個(gè)人烙印的設(shè)計(jì)項(xiàng)目，同時(shí)在上海開設(shè)了自己的生活概念店“27”—陳幼堅(jiān)家外之家。

設(shè)計(jì)語(yǔ)錄

“每個(gè)設(shè)計(jì)都是經(jīng)過深層的市場(chǎng)策略來決定的，這取決于設(shè)計(jì)師對(duì)品牌的把控"需要不斷從生活中累積經(jīng)驗(yàn)?！?

借老外發(fā)掘東方文化”

　　中式傳統(tǒng)的家庭背景及西式教育在陳幼堅(jiān)身上融匯。在國(guó)際學(xué)校念書，進(jìn)了外國(guó)廣告公司打工，上面是外國(guó)老板，周圍都是外國(guó)同事。經(jīng)老外看東方人、東方文化的角度耳濡目染，成為他日后作品中自然流露的風(fēng)格。

　　這段十年打工的生涯，陳幼堅(jiān)跟過五、六個(gè)外國(guó)老板，他們各有所長(zhǎng)，都對(duì)東方文化興趣盎然。從1970年到1979年底，跟外國(guó)同事在一起工作、生活，這十年里，外國(guó)人如何看待東方文化，怎樣欣賞東方文化，潛移默化影響著他的設(shè)計(jì)觸角。

　　“在這種微妙的狀態(tài)中，我慢慢在尋找東方文化的理念及妙處在哪里？”陳幼堅(jiān)說，“我們身處熟悉又陌生的本地文化中，可能找不出它巧妙之處。比如上海人不一定說得出上海的獨(dú)有魅力。但經(jīng)過外國(guó)人的眼睛，我們卻能發(fā)現(xiàn)自身文化中的的無窮寶藏?！?/P>

　　這種狀態(tài)從二十幾歲開始，在東西方文化的碰撞中，陳幼堅(jiān)學(xué)會(huì)發(fā)掘合適的東方元素，并以現(xiàn)代的手法& 融入他的設(shè)計(jì)中?！斑@不是偶然，而是一個(gè)漫長(zhǎng)的沉淀過程。”陳幼堅(jiān)不斷去尋找、探索東方文化的底蘊(yùn)，這最平常的行為習(xí)慣逐步逐步成就了他獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格，“上世紀(jì)八十年代，我自己開公司，這時(shí)已經(jīng)對(duì)傳統(tǒng)文化、老的東西感興趣。從博物館的歷史藏品到潘家園的古玩，我都看得津津有味。在我看來，美的東西不在乎于價(jià)值，而是它本身蘊(yùn)藏的文化及表現(xiàn)出的美感?！?/P>

　　說話間，墻上的掛鐘走到了七點(diǎn)，分針搭在一筆豎折上，構(gòu)成了漢字“七”。這是陳幼堅(jiān)為精工設(shè)計(jì)的掛鐘，甫一亮相就讓世人驚嘆：居然想到用這種方式，將中國(guó)文化符號(hào)與計(jì)時(shí)工具結(jié)合———分針走到每個(gè)鐘點(diǎn)就添上一筆，成為完整的漢字。這款大受歡迎的掛鐘早已停產(chǎn)，很多人遺憾沒機(jī)會(huì)收藏。

　　日本的設(shè)計(jì)風(fēng)格在世界上廣受推崇，具有其獨(dú)特的魅力。但日本文化是從中國(guó)五千年的文化中提煉出來，特別是宋代和唐代的文化。比如，茶道來自于宋代、花道來自于唐代。陳幼堅(jiān)表示，自己要做的，則是把中國(guó)自己的文化找出來，再融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素。這也是為什么，作為一名華人設(shè)計(jì)師，陳幼堅(jiān)在日本享負(fù)盛名，因?yàn)殛愑讏?jiān)一直在實(shí)踐一種有共性的設(shè)計(jì)理想，將傳統(tǒng)文化保留并發(fā)揚(yáng)光大。

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創(chuàng)意語(yǔ)錄

“項(xiàng)目的成功取決于它的影響力"能否帶動(dòng)整個(gè)行業(yè)"能否提升人民的整體生活質(zhì)素" 好設(shè)計(jì)不但體現(xiàn)出品牌個(gè)性! 更重要是對(duì)生活提出一種新的概念?！?

來內(nèi)地“重新接受培訓(xùn)”

　　現(xiàn)在，陳幼堅(jiān)有超過一半的項(xiàng)目在內(nèi)地，從南到北，從東到西，遍及各大城市。在香港、在東京，他已功成名就；當(dāng)初回到內(nèi)地，按他自己的話說，卻是“重新接受培訓(xùn)”，因?yàn)樵趦?nèi)地市場(chǎng)面對(duì)的挑戰(zhàn)及客戶的需求“瞬息萬變”。

　　以十年前在長(zhǎng)沙設(shè)計(jì)的茶館為例，“客戶對(duì)市場(chǎng)定位及策略不太了解及明確，我的角色就是協(xié)助他們找對(duì)方向?！辈桊^落成后，旋即成為長(zhǎng)沙新的文化地標(biāo)。

　　“面對(duì)不成熟的內(nèi)地市場(chǎng)，我嘗試將國(guó)際觀念帶入來，潛移默化地影響客戶，這需要很大的努力及堅(jiān)持。但作為華人設(shè)計(jì)師，推動(dòng)我的是強(qiáng)烈的使命感，去為祖國(guó)貢獻(xiàn)及創(chuàng)造更好的未來，我亦很榮幸成為中國(guó)改革開放的一位參與者?！?/P>

　　這些年和內(nèi)地客戶打交道，陳幼堅(jiān)發(fā)現(xiàn)與中小型客戶合作，能夠與有決定權(quán)的老板直接溝通，互相信任，使他能夠無后顧之憂地創(chuàng)作。大企業(yè)相對(duì)較為沉穩(wěn)及保守，往往對(duì)破格的設(shè)計(jì)有所保留，間接地減低設(shè)計(jì)最后呈現(xiàn)的原創(chuàng)性及影響力。

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生活語(yǔ)錄

　　“我為客戶做項(xiàng)目"也是在讓他們了解怎么做人。人都做不好"設(shè)計(jì)怎么做得好？”

人都做不好怎么做項(xiàng)目

　　經(jīng)過多年的碰釘、思考及嘗試，陳幼堅(jiān)才摸出這套規(guī)則。問他與在香港和日本相比是不是要重新調(diào)整適應(yīng)，他回答“面對(duì)不同的市場(chǎng)，調(diào)整是必需的，不然就等如走進(jìn)死胡同！”他發(fā)現(xiàn)，內(nèi)地客戶對(duì)設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)及掌握只是剛起步，還有一個(gè)漫長(zhǎng)的培育過程。“我當(dāng)然希望能提升內(nèi)地的設(shè)計(jì)水平，現(xiàn)在我能做到的是提高客戶的質(zhì)素及改變他們的觀念，慢慢來吧?！?/P>

　　過去十年做內(nèi)地設(shè)計(jì)項(xiàng)目最大的滿足感，陳幼堅(jiān)說除了改變企業(yè)對(duì)品味的把控，還有改變客戶待人接物的方式，“我向他們灌輸一種國(guó)際化的觀念，如尊重合約精神和做人的品德，沒有這種觀念，沒有做個(gè)好人，怎么能建立好品牌？”

　　和客戶的溝通，陳幼堅(jiān)抓住主動(dòng)權(quán)，“他們來找我，就是認(rèn)定我。希望我跟他們一起拓展品牌、提升品牌價(jià)值?！彼麃硖艨蛻?，他來挑專案。他能挑，是因?yàn)樗鶠榭蛻魩眍~外的價(jià)值，這是陳幼堅(jiān)對(duì)每個(gè)項(xiàng)目、每個(gè)細(xì)節(jié)，從頭到尾亦做到完美的堅(jiān)持及執(zhí)著。

　　接受采訪的第二天，陳幼堅(jiān)就要去濟(jì)南，那里剛完成東阿阿膠旗艦店的室內(nèi)設(shè)計(jì)，他親自去做藝術(shù)、裝飾品及商品的陳列及布置。“其實(shí)我可以不去，但這是我接的項(xiàng)目，我會(huì)從頭到尾執(zhí)行到底?！?/P>

　　這種對(duì)待項(xiàng)目的態(tài)度，是陳幼堅(jiān)對(duì)自己設(shè)計(jì)的堅(jiān)持，他又說“怎么去把控，需要在現(xiàn)場(chǎng)作最終判斷，品味的把控是最巧妙的，如何按氛圍、顏色、造型、比例擺放得好，很多時(shí)候是遵循自己的感覺，以自己對(duì)美的觀念來引導(dǎo)?！?/P>

　　陳幼堅(jiān)最近正在忙陜西南路的一個(gè)普洱茶會(huì)所的室內(nèi)設(shè)計(jì)。有天，他發(fā)現(xiàn)花園里加建了欄桿，于是他找來負(fù)責(zé)工程的人：花園的風(fēng)格非?，F(xiàn)代，但欄桿是現(xiàn)代仿古歐式風(fēng)格，這兩個(gè)完全不協(xié)調(diào)。后者聽了，立刻就把欄桿撤掉了。

　　一般人都熟悉陳幼堅(jiān)的平面設(shè)計(jì)作品。如今，他的身份更多是空間設(shè)計(jì)和藝術(shù)顧問，他說這種過渡很自然。這些年他合作過茶館、餐廳、會(huì)所、品牌旗艦店等很多業(yè)態(tài)，問他最樂意做哪種，回答卻是快餐店。為什么？陳幼堅(jiān)回答得很干脆，“快餐店大家都去，最有力度及速度以設(shè)計(jì)提升普羅大眾的生活質(zhì)素。”香港的“大快活”連鎖快餐店的品牌提升就是陳幼堅(jiān)打造的。

　　當(dāng)時(shí)連鎖快餐店的競(jìng)爭(zhēng)激烈，“大快活”請(qǐng)了陳幼堅(jiān)為快餐店提升品牌，最后由視覺識(shí)別及應(yīng)用品設(shè)計(jì)貫徹到室內(nèi)設(shè)計(jì)，重新大膽改革，讓“大快活”一夜之間換臉，變得年輕、時(shí)尚、生機(jī)勃勃。很快，“大快活”的生意就急速增長(zhǎng)，越做越興旺，股價(jià)都翻了好多倍。

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收藏語(yǔ)錄

　“每件藏品都有感情的記載"為我?guī)砻篮玫幕貞?。?

收藏是為了分享

　　“陳幼堅(jiān)家外之家”由陳幼堅(jiān)親自挑選和布置，包括藝術(shù)品、裝飾品、家居用品、家具、具收藏價(jià)值的小玩意和古玩等等，還有老照片以及與他過去創(chuàng)作歷程和回憶有關(guān)的對(duì)象。從時(shí)間維度上，“家外之家”展現(xiàn)了陳幼堅(jiān)過去四十多年來設(shè)計(jì)生涯中對(duì)藝術(shù)品的收藏情結(jié)。指著掛在墻上的一幅油畫，他說是多年前一位學(xué)生的作品，畫面上是一家老式店鋪里零零總總的物品。有趣的是，當(dāng)他布置這幅油畫下的陳列時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)擺放著自己收來的餅干罐跟畫面里的一模一樣。

　　“我愿意把好的東西與朋友分享，這種分享也是一種溝通交流，讓大家知道我陳幼堅(jiān)是怎樣一個(gè)人，讓大家明白品味不是用金錢打造出來的，同時(shí)一起體現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)文化的內(nèi)涵?！?/P>

　　說話間，他從玻璃櫥里小心翼翼拿出一輛鐵皮摩托，這是日本做的玩具。上了發(fā)條后，這輛摩托開始繞圈開，一圈下來，車上的駕駛員還會(huì)把腿從踏板上抬起，做一個(gè)下車的動(dòng)作?？吹酱蠹伊髀冻鲶@喜的表情，陳幼堅(jiān)很是滿足，“這是我小時(shí)候的玩具，后來搬家遺失了。前幾年在日本一個(gè)鐵皮玩具店里看到，花了一萬多港幣收下的，開始覺得價(jià)值很高沒買，后來我兒子鼓勵(lì)我收藏，說美好的回憶是無價(jià)的，當(dāng)下非常感動(dòng)。”