由于戴昆去設(shè)計(jì)院報(bào)到的早，被臨時(shí)安排在在人事處幫忙整理資料。在整理檔案的過程中，戴昆在設(shè)計(jì)院涵蓋半個(gè)中國建筑設(shè)計(jì)史的豐厚史料中，收獲了很多特別的故事和思考。他仍然記得，翻到過一張上世紀(jì)四十年代的老照片，上面的女士身著短獵裝、長筒靴，相當(dāng)英姿颯爽。人事處的前輩告訴戴昆，這是一位極其優(yōu)秀的女建筑師，曾是萊特事務(wù)所的合伙人，建國后想投入祖國建設(shè)，就回國來到了設(shè)計(jì)院工作；還記得翻到了一位老先生的照片，老先生相貌平平，看起來并無特別。但人事處的前輩又告訴他，這位先生年輕時(shí)曾參加一個(gè)重大的建筑競賽并拔得頭籌，由此一位外國公主愛上了這位先生，并且堅(jiān)持要嫁給他……

每一張照片背后都有一段動(dòng)人的故事，這些故事也許都沒有“然后”，但都透著濃重的傳奇色彩。故事的主人公們通曉多國語言、文化底蘊(yùn)厚重，探索他們的故事是一個(gè)深不見底的過程。“這些大師的人生經(jīng)歷很多都相當(dāng)傳奇，可以說那是我就放棄了所謂的‘大師夢(mèng)’，是因?yàn)橐呀?jīng)見識(shí)到太多的人，他們甚至在當(dāng)時(shí)都不算是“大師”，但他們知識(shí)儲(chǔ)備之大、能力范疇之寬，在今天這個(gè)浮躁的社會(huì)中，我們花再多時(shí)間也達(dá)不到那個(gè)程度。”

“我很感激曾經(jīng)在那樣一個(gè)環(huán)境學(xué)習(xí)和成長，讓我分辨出學(xué)術(shù)上專注和浮躁，是怎樣不同的狀態(tài)。”

——別把設(shè)計(jì)當(dāng)回事——

“你表現(xiàn)得太認(rèn)真，看上去就不像個(gè)天才了”

戴昆頗為“自黑”地說，估計(jì)在很多人眼中，“我說話比較容易得罪人。身邊的人開始都不會(huì)太喜歡我，但通常過了比較長時(shí)間后，很多人會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)我也不壞。”

戴昆的朋友圈和微博，很多都是一針見血的針砭。前兩天他在朋友圈調(diào)侃一位朋友，給他留言說：“你別表現(xiàn)得太認(rèn)真了，看上去就不像個(gè)天才了。”說完戴昆自己也笑了。“如果我們?nèi)魏螘r(shí)候都在認(rèn)真思考、都在苦苦探尋，那人生還有什么樂趣可言呢？”越是表現(xiàn)，就越是缺乏。真正的思考和學(xué)習(xí)，應(yīng)該是隨時(shí)隨地輕松流流露出來的。“那些大師做學(xué)問的過程，可能真的就是聽著個(gè)半導(dǎo)體、嗑著個(gè)瓜子就把書給寫完了。”

“我對(duì)設(shè)計(jì)這件事沒有寄予太高的期望，我并不把設(shè)計(jì)當(dāng)做一件非常特別的事，因?yàn)槲仪宄?，再宏偉的建筑，建造的過程也都是平常的工作。每個(gè)人從事一個(gè)職業(yè)都可以有其底線和追求，但沒必要把職業(yè)過度崇高化。”

“太把設(shè)計(jì)當(dāng)一回事，過程中已沒有樂趣，反而會(huì)做不好。”戴昆不愿做脫離本質(zhì)的設(shè)計(jì)，有強(qiáng)烈的自我精神固然是好的，但他認(rèn)為真正的生活是需要物欲、需要舒適、需要安全感的，而設(shè)計(jì)師這個(gè)職業(yè)就是幫助別人實(shí)現(xiàn)這種生活。“如果把居住環(huán)境設(shè)計(jì)得像仙境一樣，那還怎么在里面嗑瓜子??？”

——幸福就是放肆——

“我在北京生活了二十多年，但根本不知道北京哪里有好吃好玩的地方。因?yàn)槲疑畹臉啡ぞ驮谟谵k公室和家之間”

有時(shí)候戴昆自己也會(huì)自省一下，覺得自己的狀態(tài)有時(shí)候“過于放肆了”，但自省過后，他還是繼續(xù)做著自己。“我不會(huì)把自己桎梏在一個(gè)什么圈子里，我專心做自己的事情，也就成為了一個(gè)無法回避的存在。”

不擅長人情世故、不在意旁人的眼光，這讓戴昆可以省去大量精力，有特別多的時(shí)間投入到喜歡做的事情上。周一到周五，戴昆完全處于工作狀態(tài)，“可以做掉別人好幾倍的工作”；周末他就背個(gè)小包回家陪老婆兒子，別的什么都不想。“這種簡單而規(guī)律的循環(huán)，是我覺得特別幸福的一個(gè)狀態(tài)。”

——現(xiàn)在 是最好的時(shí)光——

“我剛剛進(jìn)入最好的階段”

戴昆覺得，設(shè)計(jì)師45歲-55歲是最好的階段，很多事情欲速則不達(dá)，沒到這個(gè)階段時(shí)是很難理解的。而他自己，則剛剛進(jìn)入這個(gè)最好的階段。保持與享受當(dāng)下，是戴昆現(xiàn)在最愿意去做的事情。“成熟就是在當(dāng)下的生活中找到幸福感”。

真實(shí)、幸福，是戴昆總是在重復(fù)到的詞匯。戴昆總說，他作為70后這一輩人，小時(shí)候物質(zhì)非常匱乏，所以如今就很容易獲得很大的滿足?？梢愿杏X到，戴昆是真正的在感受著幸福。不拿別人的標(biāo)準(zhǔn)衡量自己、不盯著永遠(yuǎn)追不上的人，是他保持單純與幸福的平衡心態(tài)，“我差不多是在努力接受自己的狀態(tài)，并感受到幸福。同時(shí)我希望自己能活得再透明一點(diǎn)、單純一點(diǎn)，對(duì)自己擁有的東西心存感激。”

“我現(xiàn)在戴了一個(gè)耳釘，是因?yàn)樵?5歲生日的時(shí)候，我太太買了送我的。如果不是她送給我的話，我覺得自己很難有勇氣去打一個(gè)耳洞。”很多人覺得戴昆有個(gè)性，他笑言：“其實(shí)我經(jīng)常說，這恐怕與我太太的尺度控制有關(guān)吧？”戴昆說，非常感謝太太和家人，如此包容的讓他可以把大部分時(shí)間泡在工作里。

——有直覺 更要有堅(jiān)持——

“我只是相信，堅(jiān)持肯定是能出結(jié)果的”

在工作上，戴昆覺得自己是以直覺取勝。“我是一個(gè)沒太多計(jì)劃的人，很多事情本身也計(jì)劃不了。我做事情基本上都是憑直覺，我的直覺有時(shí)候還挺準(zhǔn)的。”

直覺是與生俱來的，但對(duì)戴昆來講，更是來源于平時(shí)的大量思考生成的自然反應(yīng)，是一個(gè)日積月累的過程。他舉了個(gè)例子，從去年開始有大量的設(shè)計(jì)師和設(shè)計(jì)公司開始投入產(chǎn)品設(shè)計(jì)，就像時(shí)尚流行一樣。但戴昆的公司從2009年起就開始研究產(chǎn)品設(shè)計(jì)了。“有人會(huì)說你挺厲害的啊那么早就做了布局和投入，但其實(shí)我就是很簡單地搭建并隨著自己直覺的方向在堅(jiān)持做。我只是相信，這種堅(jiān)持肯定是能出結(jié)果的。”

做產(chǎn)品，是一個(gè)長期投入、緩慢產(chǎn)出的過程。戴昆對(duì)現(xiàn)在的市場(chǎng)狀態(tài)感到擔(dān)憂，“很多年輕人做產(chǎn)品的心態(tài)已經(jīng)變了，為了追求快速的收獲就只看重營銷宣傳，到最后產(chǎn)品銷售和產(chǎn)品設(shè)計(jì)的商業(yè)行為都變得不再重要，淪為作秀的工具——一個(gè)設(shè)計(jì)賣不掉，還有多大意義呢？”

不管是做產(chǎn)品還是做其他的設(shè)計(jì)，都需要持續(xù)的投入和堅(jiān)持。這個(gè)學(xué)習(xí)和積累的過程也許會(huì)很多年。戴昆笑說，如果是一個(gè)特別有計(jì)劃、有期許的人來做這件事，可能到中間就會(huì)放棄了，因?yàn)楦究床坏较Ｍ?ldquo;都賠到了第三年為什么還要賠下去？”那只有一種可能，就是對(duì)這件事情有興趣和樂趣，才可以不計(jì)代價(jià)地堅(jiān)持下去。

“有條件的話，一個(gè)人能夠跟隨著自己的直覺來工作和生活，真是一件挺幸福的事情。”