“一個國家在沒有價值觀輸出前,成不了世界大國。” 這是一位女士引用法國一位外交部長的“名言”。

      上圖的回力和飛躍的球鞋，很多人都非常熟悉，也有各自豐富的故事，最近很多地方都可以看到談?wù)撨@個回力鞋和飛躍鞋，現(xiàn)在已經(jīng)是一種時尚，或者說“潮牌”。引發(fā)這股潮流的，簡單的來說就是老外發(fā)現(xiàn)這個寶貝，然后將這些老字號發(fā)展成時尚品牌。當(dāng)然里面還是其他故事，比如 ConVERSE 在年輕人中的流行，比如復(fù)古情懷，比如亞文化的繁榮等等，但這里只取其中一點。

      結(jié)合前文的《功夫熊貓》，以及我們介紹過一些老外運用中國元素的設(shè)計，可以得到一幅很有趣的景象。就是和“中國制造”對照起來，像《功夫熊貓》以及潮牌回力鞋、飛躍鞋就是一個“外國加工”，我們輸出文化、元素、原材料，人家來加工成成品，然后再銷給我們。事實上，我們早已陷入了這種困局，雖然說像回力、飛躍這種有成為時尚的文化基礎(chǔ)，但是沒有外國人的一把火，縱使我們國產(chǎn)老品牌有多大的品牌創(chuàng)新能耐，也不會燒向漫山遍野，原因是我們的文化基礎(chǔ)已經(jīng)是他人培養(yǎng)的了。

      但這是一件讓人樂觀的事，就像我們說山寨機一樣，它最大的意義就是打破單一的傳統(tǒng)。當(dāng)我們被一種單一的體系（或價值觀或?qū)徝阑蝻L(fēng)格）統(tǒng)治的時候，創(chuàng)新無從談起，多樣化才是創(chuàng)新的必備土壤（可以參考豆瓣各種小組，比如這個經(jīng)典國貨）。這種 “文化輸出——外國‘加工’——價值觀輸入”帶來的沖擊能夠讓我們重新認(rèn)識自己。

      在輸出價值觀之前，必須先開放心態(tài)。